Jésus s'approcha

 

Jésus s'approcha

 

Message de Matthias et Sophie Helmlinger

Deutéronome 4.32-40 ;  Romains 8.14-17 ;  Matthieu 28.16-20

 

   D’après le premier texte que nous avons écouté, Deutéronome 4 ,Israël est constitué comme témoin de Dieu. Il est témoin par le fait qu’il existe en tant que peuple. En effet, il n’a pu se constituer en nation que par des miracles puissants de Dieu.

    De même, nous sommes constitués témoins par un miracle puissant : la résurrection de Jésus. Nous recevons par cette résurrection une nouvelle identité : l’Esprit Saint en nous, nous fait vivre une relation filiale avec Dieu. Par le Saint-Esprit, nous appelons Dieu « Papa ». C’est la même relation filiale qu’il y a entre Jésus et son Père. La deuxième lecture de ce dimanche, dans Romains 8 venait préciser cela.

    Voilà pourquoi dans l’évangile de Matthieu les trois sont mentionnés : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Les trois sont invoqués pour le baptême : « les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit »(v. 19).

 Jésus donne l’ordre de faire des disciples de toutes les nations

Cet ordre se subdivise en deux : baptiser, enseigner.

  - Baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

  - Enseigner à observer tout ce que Jésus a prescrit.

   Le baptême est en premier. Parce que le baptême est le signe que nous passons d’un état à un autre. Nous sommes nés ici-bas, mais il nous faut naître d’en-haut. Nous devons recevoir la vie de Dieu. Le baptême est le signe que nous avons reçu cette vie d’en-haut dans la mort et la résurrection de Jésus. Cette nouvelle vie nous permet de pratiquer les commandements de Jésus. D’aimer comme Lui a aimé.

    Notre texte dit que les onze apôtres eurent des doutes, quand ils étaient sur la montagne désignée par Jésus, en Galilée. « Ils Le virent, ils se prosternèrent devant Lui et ils eurent des doutes » (v. 17).

   Le remède au doute, c’est que Jésus s’approche d’eux : « Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi… » (v. 18).

   En nous-mêmes, nous ne trouverons jamais que des doutes, malgré les expériences fortes que nous pouvons vivre avec Dieu.

   Israël est sorti miraculeusement d’Egypte, il a échappé à une mort certaine, il a vu la puissance des interventions de Dieu pour le libérer, et pourtant son histoire est pleine de doutes sur Dieu.

   Notre histoire personnelle n’est pas différente. Heureusement que Jésus s’approche toujours à nouveau de nous pour renouveler et fortifier notre foi.

    Quand il se fait proche de nous, il nous confie la même mission pour laquelle il est venu : que les nations connaissent le Père, le Dieu d’Israël, qu’elles reçoivent l’Esprit Saint. Il nous la confie, c'est-à-dire qu’il nous fait confiance. Jésus n’est pas pervers, Il ne cherche pas à nous mettre en défaut, s’Il nous la confie, c’est qu’Il nous sait capable de l’accomplir. Et nous en serons d’autant plus capables que nous resterons accrochés à Lui, approchés de Lui.

    Souvent, la promesse de Jésus « je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » est citée lorsque nous sommes découragés.

   Nous avons raison de nous rappeler cette promesse quand nous sommes déprimés. Mais n’oublions pas que cette promesse est donnée par Jésus pour nous encourager à accomplir la mission qu’il nous confie : faire des disciples de toutes les nations. Cette promesse n’est pas que pour les sales moments; elle et valable aussi pour les bons moments de notre vie. Elle ne tient pas que lorsque nous sommes assis au fond d’une grotte attendant d’être ravitaillé par les corbeaux ; elle est active aussi au beau milieu de la course, quand nous-mêmes donnons le maximum de nos capacités.

    Pour qu’il y ait mission, il y a forcément deux personnes : une personne qui envoie, une personne qui est envoyée en mission.

   Celui qui nous envoie en mission est tous les jours avec nous pour nous aider à l’accomplir.

   L’évangile de Matthieu ne se termine pas par l’Ascension mais par cette promesse de Jésus qui sera toujours avec nous pour accomplir la mission qu’il nous confie.

Comment est ce Jésus qui a promis d’être avec nous tous les jours ?

   C’est le Jésus qui est à la droite du Père, c’est celui-là qui est toujours avec nous. Ce Jésus qui a reçu toute autorité dans le ciel et sur la terre, c’est précisément celui-là qui est toujours avec nous jusqu’à la fin du monde.

   Ce n’est pas le petit Jésus, le Jésus de la crèche de Noël, ou le Jésus victime de l’injustice des hommes qui est avec nous. C’est Jésus ayant reçu de son Père toute autorité au ciel et sur terre qui est toujours avec nous. Nous n’oserions pas le croire, si ce n’était pas écrit. Nous nous considérons trop nuls, trop indignes de Dieu pour que Son Fils dans la gloire soit réellement présent en nous.

   Mais rappelons-nous que ce n’est pas ce que nous pensons qui est important. C’est ce que la Bible dit qui est important.

   Je voudrais rappeler que ce Jésus assis aujourd’hui à la droite du Père, ce n’est pas un Jésus inaccessible qui a reçu son autorité après un long règne sur un trône de gloire. C’est bien cet homme qui est aussi passé de la crèche à la croix, qui a expérimenté le chemin d’humain que nous avons à traverser, nous aussi. Ce Jésus assis à la droite du Père, c’est bien celui qui a connu la faim, la tentation, la tristesse, la colère, l’angoisse, le découragement, l’humiliation.

    Jésus a commencé son ministère par une chose : le baptême. Il est allé se mettre au rang des pécheurs qui avaient besoin du pardon de Dieu.

   Jésus a fini sa vie par une chose : il est mort sur la croix, autrement dit, de la mort la plus maudite qui soit, pour quelqu’un qui croit en Dieu. Là aussi, Il était au rang des pécheurs, à côté des pécheurs.

   Il s’est abaissé. Mais maintenant Dieu l’a élevé à la plus haute place. Il lui a donné toute autorité dans le ciel et sur la terre. C’est ce Jésus qui est avec nous tous les jours jusqu’à la fin du monde.

    Dimanche dernier, nous avons fêté Pentecôte, cette fête nous rappelle que Jésus a envoyé le Saint-Esprit. L’apôtre Pierre a dit à cette occasion: ce don est pour tous, pour tous les peuples, même les plus lointains, pour les Birmans, les aborigènes en Australie, les Esquimau au Groenland et même pour les habitants de Thiers et de l’Auvergne!

   Matthieu pense comme Pierre. L’ordre de Jésus de faire des disciples concerne toutes les nations, y compris la France et l’Auvergne: « faites disciples toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur enseignant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous jusqu’à la fin du monde ». Ce n’est pas encore la fin du monde, c’est le temps de la mission à accomplir avec la présence de Jésus.

   Amen